Wednesday, 20 May 2015

列圣春秋


亚当和夏娃是人类的始祖,人类都是亚当的后裔,并非由人猿进化而来。上帝安拉创造人类于土,然后人类通过液精不断繁殖而遍布大地上。真主安拉教授亚当及其子孙语言和文字、纺织衣裳来共穿着、医药和农业生产、人伦礼常制度与及工艺技术学问。亚当是上帝原谅于吃禁果的。
上帝安拉降示亚当十份典章,安排了婚姻制度、宰牲贡献典礼、礼拜祈祷仪式、筵席宴会、佳节庆典、药材养生法、养殖耕种、捕猎采集野产、起火煮食、及衣冠服饰。
亚当死后,子孙们有些逐渐遗忘祖教,各都膜拜亡人,这就是祖先崇拜的起源;更过分还膜拜天地、山谷、水火、石头、树木,于是人们遗忘了一神论崇拜,人类语言发生进展变化,成了各民族语言,忘却唯一上帝的名字。还有背叛始祖亚当的遗教,过着野蛮无文明的生活如不穿衣裳、活生生地食兽肉、乱伦、及野居山洞穴巢之中。
所以安拉陆续派遣先知和圣人呼吁人们于崇拜唯一真神安拉、皈依正信、持守戒律、及履行功修。诺亚圣人就为这使命而在人间宣教传达了九百五十年,但皈信的人很少,不信道者挑战上帝,故安拉命令诺亚造大方舟并降下世界大洪水惩罚不义者。诺亚是上帝拯救于大洪水的。洪水退了之后,诺亚与信士们及其家族们在大地上开始新的生活。诺亚的三个儿子成为人类三大人种的祖先和部落首领,创始了四大文明古国。
到了南鲁德王时,他自称为神,人们都崇拜偶像。在这昏暗的时代,上帝安拉派遣了亚伯拉罕,教人们通过考察日、月、星的现象认识上主。他毁坏偶像被捕后投入烈火中烧了四十天而安然无殃。传教多年后他带领信士们到了上帝所应许的土地。亚伯拉罕是上帝的挚友。
亚伯拉罕及其长子伊斯玛依共同建造麦加天房,成为共人们朝觐的第一个圣殿。伊斯玛依十三岁时,亚伯拉罕梦见屠杀儿子。他就按上帝旨命去执行,最后上帝拯救了伊斯玛依,并以一只羔羊代宰杀。伊斯玛依是上帝拯救于被屠宰的。上帝安拉启示亚伯拉罕几份典章,安排了朝觐典礼、宰牲节仪式、授割礼、穿戒衣所持守的戒律等教义。
亚伯拉罕的幼子伊斯哈格定居加南地带,生了雅格。雅格法号以色列,他的十二个儿子成了以色列十二支派,雅格带领其十二子迁居埃及,以色列后裔在埃及安居乐业。到了法老王时,被法老王镇压贬为奴隶,男婴被屠杀,民不超生。
法老王无道,他自称为神,超越法度。故上帝安拉派遣摩西圣人给法老王及其宗族。摩西圣人在杜瓦山谷途中被上帝安拉授命为大圣,命他带领以色列后裔出埃及,并将他在西奈旷野四十天的隐居后启示给摩西《讨拉五经》。法老王及其军队在追杀摩西及以色列后裔的途中被红海淹没灭亡。摩西是在幕后与上帝说话的。
以色列人在沙漠逗留了四十年后,在众法官的带领下占据巴勒斯坦,就在塔鲁特王讨伐贾鲁特暴君的战役中,大卫圣人杀死了贾鲁特,所以上帝安拉赏赐他国权、智慧、大圣职位,并启示了他《诗篇》。大卫是上帝委任的哈里发。
虽然以色列建立了国家,但因为他们个性叛逆,在不久后亡国被波斯及罗马帝国管辖。有一个贞女玛丽亚受圣灵感应而怀孕生下了耶稣。耶稣是上帝命令吹了的灵魂。耶稣基督在怀中就能为母亲辩护而说话,上帝安拉教授他书写、经典、神奇异能、和智慧。并在耶稣三十岁时任命他为大圣人,上帝启示给耶稣《福音经》,皈顺耶稣的有十二使徒,在犹太人当中宣扬主道几年,犹太人策划要杀害耶稣,在叛徒犹大带领下想抓拿耶稣。最后安拉接耶稣升天,那叛徒成了耶稣的替身被丁死在十字架上。在临终前耶稣有遗嘱说在他之后来的最后一位圣人是穆罕默德。
假先知保罗篡改了耶稣的宗教旨意而创始基督教,迷惑百姓。另外古来氏族占据麦加天房,成为圣地首领。穆罕默德自幼父母丧亡,由祖父和叔父照顾。从小就学会牧羊及跟随叔父去经商。年少时因忠诚可靠而有名望,并解决了部落之间的纠纷,娶了寡妇富商卡蒂嘉,育有六个子女。

就在他四十岁时在山洞中修炼,上帝派天使委任他为末代大圣,穆罕默德是上帝的使徒。上帝赏赐穆圣神迹、智慧、天经、及圣行,并在二十三年内陆续降示《古兰经》。穆圣在麦加宣教十三年,坚定了信士伙伴们的信念,在折磨交加之下,上帝命令穆圣及信士伙伴们迁移到麦地那去。在麦地那穆圣建国、编了麦地那典谟、统一了各部落、发圣战讨伐不信者、派使者到外邦各国传圣旨,最后成功光复麦加圣城,清除里面的偶像,扩大领土,从此正教宣扬于天下,穆圣完成了使命后才归真去逝。

清真礼常


眠礼
欲睡眠之前应先准备好小净。接着在地上打扫三次并念:“无能为力,唯主万能。”然后铺好床席。躺坐在床上读《开端章》、《宝座句》、《不信道者章》。又读《忠诚章》、《曙光章》、和《人类章》后吹在手掌扫在全身,重复三次。念主圣词、谢主词各三十三次,大赞词三十四次。念求主词入睡:“奉主之名,我生与死”。如果发了噩梦,就向左边吐气三次边念:“求主保佑,远离恶魔”,然后换个方位睡。如果发梦泄精液,就马上起身沐浴洗大净。睡起念求主词:“感谢那把我们从死里复活的主,我们只回归他”,第一个结解开。洗完整的小净,第二个结解开。去履行晨礼,第三个结解开。
餐礼
先确保此食物是在教门里是合法清真的。先铺好餐席布。吃饭之前请先洗手。看见食物时念求主词:“我们的主哇,丰足我们于你赏赐我们的食物,并使我们免受火狱之苦”。不可以站着吃喝,必须坐着吃喝,将要进食时念求主词:“奉主之名,并祝福之”。圣行用右手吃饭。不得吃得狼吞虎咽,要将食物咬碎了才吞下去。先吃接近自己的食物,远的食物就请别人帮忙拿来。圣行在吃饭时说真主安拉的大能及伟大,不然就念赞词:“主哇,万赞归你,万谢归你”。不准吃骨头,因为骨头是信回教精灵的合法食物。吃完饭后念求主词:“感赞那赐予我们衣食的主,并使我们成为穆斯林”,然后又洗手和漱口。
厕礼
要进厕所先确保有盖头及穿拖鞋。七步未进厕所之前念求主词:“主哇,我求你保护,于雄雌恶魔”。左脚先进厕所。不准带《古兰经》和《圣训》之类的书进厕所。不准在厕所里念经、答复唤礼和色兰、及高唤安拉名号。无论男女大小便皆坐着放,不可以站着大小便。在厕所里大小便时观看阴部和尿粪会使心迟钝蒙蔽。大小便后请清洗阴部和厕所。不要呆在厕所里太久。不要在厕所里谈天读书。出厕所右脚先出。七步出厕所后念求主词:“求主宽恕,感谢那消除我们的毛病和恢复我们健康的主。主哇,求你洁净我们的心于伪信,并庇护我们的阴处于丑恶”。
服裳礼
首先确保要穿的衣裳是合法清真的,即能完整地遮盖身体私部的。男女皆不可穿得太紧以致看到身材。要穿衣裳时念求主词:“主哇,求你赏赐它的好处及其中的好处,并庇护我们于它的邪恶及其中的邪恶”。站着穿衣,坐着穿裤子。要脱掉衣裳时念求主词:“奉除祂外别无他神之主的尊名”。
教堂礼
在家先准备好大小净后才去回教堂。要进回教堂时念求主词:“真主哇,开拓给我们恩惠及福泽”,脱掉拖鞋,右脚先进教堂。进了回教堂先举意在教堂坐静,然后礼尊敬教堂圣行礼两拜。身无大小净者禁止进教堂,来月经的女人也禁止进来。禁止在回教堂里面做生意、谈政治、投诉东西不见、向人丐钱、大声高喊歌唱、及谈论现世得失。欢迎自行服务清理教堂,禁止把教堂弄脏。如有人正在做礼拜就小声读经记主。要出教堂,右脚先出并穿好拖鞋,然后念求主词:“真主哇,我们祈求你的宽容”。
出门礼
要出门先整顿自己,然后告别家人。出了门念求主词:“奉上帝之名,我们只托靠安拉,无能为力,除了以主大能”,进门或出门皆右脚先踏出门或入门。如果要上交通工具,右脚先上,然后念求主词:“圣洁哉那赏赐我们这交通工具的主,及我们所骑乘的,是我们的主驯服这些给我们的”。出门要遵守公路上的规矩,要带上安全带,不要闯红灯,不要鲁莽驾驶。一但路过非回教的庙堂念《不信道者章》。路过看见神佛像念求主词:“万物非主,唯有安拉,除了安拉以外再无值得受崇拜的”。当路过回教坟墓区时要给亡人道色兰:“坟墓里的先民们呐,求主赐你们平安”。路过大桥念求主词:“奉主之尊名,只有祂赐予安全”。要到市场去购买东西,念求主词:“真主哇,求你赏赐这市场的好处及其中的好处,并保护我们于这市场的邪恶及其中的邪恶”。到达了目的地就念求主词:“感赞全归安拉,无能为力,除了以真主大能”。回到了家,先向家人道色兰,念求主词:“真主哇,我们求你赏赐我们进门和出门的好处,奉主尊名我们出门,奉主尊名我们进门,我们只托靠我们的主”。
社交礼

见到穆斯林无论认识或不认识皆主动道色兰:“求主赐你平安、慈悯、和福足”。听到别人道色兰要答复色兰:“也求主赐你平安、慈悯、和福足”。要向别人握手时念赞圣词:“求主赐福、平安、及富足予我们的圣人穆罕默德及其家属与同伴们”。禁止和非血缘关系的异性握手除非有穿手套。男女授受不亲,禁止男女之间自由来往,除非有公事要办,这也需有亲属陪伴着。与别人交流要穿庄严完整的衣裳,禁止裸露身体部分。回来家乡探望亲友得带些礼品,到别人家做客也带些礼品去,不可以为难家主人。应该自己主动和别人联续亲友关系,不要断绝人与人之间的友好关系。当有两个人发生纠纷时,应该尽量调解他们,而不是火上加油把事情弄得更严重。别人有病就去他家看访,探望病人念求主词:“我们只投靠那拥有崇高宝座至尊的主,以便祂使你康复痊愈”。要安慰病人,提议他万要坚忍到底,不要忧扰病人情绪。听到了死讯就念求主词:“我们是属于真主的,我们必只回归于祂”,大凡遇到了生活上的考验也需念这祈祷词。到亡人的家去向他家属表示哀悼并安慰他们,给死者家属道德和财力上的资助。要给亡人履行殡礼并读《开端章》送给死者。打喷嚏时念:“感赞全归安拉”。然后别人要答:“求主慈悯你”。最后自己要应:“求主启示我们当儿也启示你们”。

清真易经


上经
一:唯一真主,创造天地万物。
二:罪恶源于骄傲野蛮,善良源于谦虚礼让。
三:众生有聚合的时候,也有分散的时候。
四:要时常纪念死亡,以便除去对现世的妄想。
五:以武力屈服人,但人家未必心服。
六:就因为人类容易分歧,天下有各流派别。
七:大气层提供众生呼吸的空气,是真主最大的造作。
八:众生不断进步发展以便能顺应环境而生存下去。
九:天地虽然存在已经很久,但终有一天会世界末日。
十:真主安拉虽然幽玄,但确实存在。
十一:世界大自然的创造,是真主存在的证据。
十二:现世的生活是短暂的,而后世的生活是永恒的。
十三:亚伯拉罕考察日、月、星的现象而认清大自然的主是安拉。
十四:古人认为土水火风是大自然的主要元素。
十五:实在看到的只暂时存在,玄无看不到的未必不存在。
十六:学者、长老、学士、阿訇、战士、诗人、艺人、商人、农夫、海航家是回教社会的主要职业。
十七:唯有安拉拥有十全十美的德性。
十八:万物一但发展到了极限,就会往反面去。
十九:真主安拉是无始无终的。
廿:应该每天念诵《古兰经》读《圣训》,以便你得到指导。
廿一:念主独一是最佳的真言。
廿二:念两条证信词是皈依教门的条件。
廿三:真主是奇异的,最喜爱奇数。
廿四:我们训尼派皆支持全部四位哈里发指导。
廿五:可以循规蹈矩是来自真主的宏福。
廿六:骆驼性耐暑,是能在沙漠通行的牲畜。
廿七:天和地各都有七层。
廿八:真主叫我们跋涉以观察先民的结局是怎样的。
廿九:回教严禁伤害人类思维的酒类。
卅:智者争先行善,愚者堕落自欺。
卅一:基督教三位一体是迷惑人们的异端。
卅二:肚子饿了才吃,肚子未过饱就停止吃。
下经
卅三:回教、犹太教、基督教在西方是三角鼎立的天经教。
卅四:《古兰经》章句周全又精妙,《圣训实录》都经严格搜集。
卅五:洗大小净清理污秽,念礼斋功铲除心病。
卅六:以其唱出动人的歌曲,不如朗诵悦耳的《古兰经》。
卅七:直到世界末日总有人保持伊斯兰旗帜的。
卅八:成功是随着坚忍而来的,在困难中确有容易。
卅九:现世中的享受无非是开玩笑和游戏,后世的享受比现世更好。
四十:人类的心硬起来确比石头还要硬。
四一:如果说山峦迁移了还可信,但说人已经改变了真难以置信。
四二:大罪恶要诚心忏悔,小恶累积了也成大罪恶。
四三:以善行取代罪恶,确实善行能消除恶祸。
四四:观察事物进展的规律,以致增进学问。
四五:好事物都来自真主安拉,坏事物都是自己自负的。
四六:水升华为云然后降为福兆的雨水,信道者应致力于学问和善行以便造福社会。
四七:海洋味咸广阔,学问就是通过实践学习而累积的经验。
四八:不少动物都不能自己维生而靠真主的给养,信道者应只托靠真主。
四九:太阳光普照天下,真主的真理引导人们上正道。
五十:月相终而复始,方便人们制定历法以便能履行功修。
五一:真主安拉不需休息睡眠,人工作累了需要休息。
五二:应时常讲说真主的大能,以便心进入主的全能。
五三:宗教理解来自主道上奋斗。
五四:不信道者容易心死,信道者不容易灰心失望。
五五:精灵恶魔一但偷听天机将被火焰追杀。
五六:圣门弟子有如天上的星星,追随他们将得到向导。
五七:云气飘在空中变化,人心不断成熟改变。
五八:有了大风帆船才能航行,有了生活考验能知谁坚忍。
五九:哺乳动物也有感谢养育之恩的美德,人类怎能不孝顺父母。
六十:蚂蚁蜜蜂也自立更生,信道者绝不颓废自甘。
六一:蜘蛛建造的网不坚固,伪信士的信心不坚定。
六二:铁因火烧而熔化,信道者听了《古兰经》更加坚信。
六三:现世的火人们都顶不住痛,那就应该防备后世的火狱。

六四:我们越感谢真主,真主越加恩赐。

清真尚书


法典
故意杀人者,他的刑罚就是砍头示众,以命还命。如果凶手得到死者家人的原谅就需要付罚款价值一百只骆驼的赎金。
未婚男女犯奸淫,一但证人明据足够,其刑罚是鞭打一百鞭。已经结婚的男女犯奸淫,一但证人明据足够,其刑罚是将他俩被公众投石头直到死为止。
犯喝酒者,一但证人明据足够,其刑罚是被鞭打八十鞭。
犯偷东西的人,所偷东西价格超过四分之一迪纳里,证人明据足够,其刑罚是砍手,第一次偷砍右手,第二次偷砍左脚,第三次偷砍左手,第四次偷砍右脚。
要控告贞洁男女犯奸淫的人,但没有提出足够证人明据,这人犯诽谤罪,其刑罚是鞭打八十鞭,并永远都不能接受他的举证。
犯赌博者,一但证人明据足够,其刑罚是将其鞭打四十鞭。
抢劫盗取东西的人,一但证人明据足够,其刑罚是砍掉其右手及左脚,并将其废除国籍流放在别的国家。
已经叛教的逆徒,先给他三天劝说他忏悔回皈正道的机会,如果仍然大逆不道,其刑罚是将其砍首示众,不可以将其遗体埋葬在回教徒坟地。
谁无缘故带头起兵反叛贤明君主,这个人犯叛国罪,国君有权派兵镇压叛军,叛国贼一但证人明据足够,其刑罚是被丁死在十字架上。
丈夫只可休妻三次,头两次还可以重合,第三次之后就离婚。被休的妻子必须守待经期,即三次来经沐浴洗净后才可以另外嫁給人。
丈夫不肖,妻子可向宗教法庭起诉,法庭判决离婚后要还给丈夫赎金,子女的抚养权归给妻子。妻子不肖,丈夫得先劝教她,如果不听劝阻就和她分离睡,也可以打教训她,接着就和她离婚,这样的妻子无权得到丈夫的供养,子女的抚养权归于丈夫。
丈夫一但把妻子跟母亲及胞姐妹同化起来,必须将功赎罪后才可和妻子重合,不然就是离婚,丈夫必须斋戒两个月、施济贫穷人、及赎放奴隶。
全部商业交易必须有卖商、买客、认证、货品、价格、及信言。购买东西请先检查货物的品质,一但发现有损坏的,可在不超过三天之内马上向卖商替换新的。
向别人欠债借钱,必须书写记录下来,不可加高利贷,要守承诺在定期之内偿还债务。
所布施的东西不可再讨回,这已经成为公物,可以布施土地建教堂、学校、及医院,可以布施经书,可以布施牲畜宰杀后分派给穷人,也可以布施钱财。
最有价值的钱币是迪纳里(金币)和迪尔含(银币),次一等的是符鲁斯(铜币纸钱)。
信仰
真主安拉是天地宇宙万物的创造者和至高统治者。安拉无终无始存在、全知、全看、全听、与众不同、有意志和大权、自立、能言、至足者。真主安拉登上宝座治理万物。真主统治宇宙未曾疲倦、睡觉、和休息。
天神是真主安拉用光明创造的,无男女性别之分,不吃喝睡眠,无欲望,他们都是忠厚的仆民,他们时常遵从安拉的命令而未曾叛逆。
先知圣人都是真主安拉拣选的仆人,是传达真主的诫命和启示的使者。真诚、忠实、传达、和智慧是先知圣人的美德。亚当、诺亚、亚伯拉罕、易斯玛依、摩西、大卫、耶稣、和穆罕默德是刚毅坚强的大圣人。穆罕默德是最后一位圣人,他之后再也没有圣人,现在谁还自夸为圣人的人,真的是自我迷惑又迷惑众人的。
真主安拉降示《五经》给摩西圣人、《诗篇》给大卫圣人、《福音》给耶稣圣人、《古兰经》给至圣穆罕默德,而且也降示几份《典章》给亚当、羲氏、易德烈斯、亚伯拉罕、和摩西。
世界将近末日的证兆是邪门歪道盛行、小人得志、叛逆不道流行、大地残遭破坏、天气反复无常、及灾难祸患时常降临。
易斯罗菲天神吹第一次号角世界末日,又吹第二次号角众生就从死里复活。
人死后就到阴间继续生活,在坟墓里亡人将受天神审问。谁在世时信道行善,能答复审判就能在阴间平安过活。谁在世时不信道不行善,不能答复审判,他将在阴间痛苦生活。
在复活日,右手接过功过簿的人,将受容易的清算而进天堂。在复活日,左手接过功过簿的人,将受艰苦的清算而入火狱。
天命是真主安拉在唯初太始已经写定的注定,而天定是人们生活在世奋斗努力而真主安拉给的变数。真主的前定是公道的,而人们有选择权而奋斗努力改造自己,信道者确信所发生的一切都是真主的前定。

得到真主的赏赐就应当感谢安拉,遇上生活考验就坚忍到底,犯了罪恶就要诚心忏悔,能维持行善时要喜悦安拉。

清真诗经


国土风情十首
第一首
快点早些起身哪,早晨就要到了;
连忙起来履行晨礼千万不要再懒床不起;
礼拜是多么的重要,关系到今生后世的幸福。
第二首
你已经买了开斋食物吗?天快要晚就入时开斋了!
今年的斋月是多么快乐,市场佳肴真是应有尽有;
但千万别买得太多,怕吃不完丢掉浪费。
第三首
多么鲜艳的新衣,多么美味的糕点;
我们已经在教堂礼了佳节拜,听了阿訇的讲道;
我们快去邻居亲戚家看访,看我们可以得到多少红包钱。
第四首
我好头晕整日昏沉沉,电视节目真是多姿多彩;
你被迷住不是电视台的错,在于你懂不懂得选择节目。
第五首
我就快被诱惑了,班上的女生是多么漂亮;
学校男女学生自由来往,我得找个出路才行。
不然就告诉父母亲,把我转读到经堂学院去!
第六首
公路上到处贴满党旗人相,五年一度的大选到了;
让我们快去选区投票,来履行选民的责任;
你别投那反对党候选人,近来他丑闻才曝光;
事情不是这样的啦,他可是被小人诬陷的;
现在的从政者真恐怖,政治是非真是难解难分;
博士一票和胶工一票却相同,没办法我们是民主国吗!
第七首
基督教用‘安拉’词课题,开斋节吃猪肉课题;
回教堂佛教祈祷仪式,愚弄回教徒摸狗课题;
污染回教名誉课题层出不穷,回教徒当自强以便坚守下去;
就让异教徒在国中做乱,他们将自食其果!
第八首
‘回教国’就快杀来了,大家都务要严阵以负;
别让这些乌合之众得逞,以为我们一无所知;
他的幕后黑手想离间我们,使回教徒分裂自相残杀!
第九首
轰隆咔哒声再响起,加沙地带民不超生;
我们如今虽然软弱无力,也立志要把犹太驱逐出圣地;
犹太当记得海跋尔战役,他们被驱出麦地那的往事;
回教终有一天会胜利,天道政令施行天下万邦。
第十首
每天劳碌工作神疲情躁,就拿个暑假松懈精神;
世界的旅游业昌盛,好多名胜古迹等着你去;
忍耐跋涉路程的困难,去鉴赏先民兴衰史迹。
雅歌颂词十一首
第一首
感赞那圣洁伟大的主,祂的德行真是普济众生;
祂的美名为万物所赞颂,祂的权威镇定整个宇宙;
让我们来高颂尊大的上帝,并以圣歌乐器宣扬祂的德业。
第二首
不要举伴真主安拉,我们来消灭心中的偶像;
安拉真是超乎人们所想象的,真理的光明难以遮挡;
真主必定显现完善其光明,直到不信者丧失希望。
第三首
这可真是上帝的宏恩,多么弘大无穷无尽;
用尽手指也数不完,再多笔墨也写不尽;
越感谢真主越施恩赐,但人们是很少感谢的。
第四首
忠恳哉众天神们,只有他们才能承受天经;
默默完成任务而无怨言,驱逐那被咒的恶魔;
对信士宽容大德,对叛徒不手下留情;
使信士独处时愈加谨慎,害怕恶行被记录下来。
第五首
称赞先知穆罕默德,容忍艰苦背负重担;
古天经所说的末圣,大家所等待的救星;
后辈贤人的表率,留下不折断的把柄;
明智教育信士伙伴,出产伊斯兰先驱;
前三世纪优胜时代,留给后辈大量宝库。
第六首
共人们究习的《古兰经》,其章句深奥奇妙;
全部天经的总结,容易学习背记的明文;
培训信念的麦加章,阐述法典的圣城章;
是信道者的解药,医治心病的良方。
第七首
优雅完善的穆圣行,他的言行举止多么高尚;
贯概生活方方面面,谦虚有礼修养德行;
全由圣门弟子搜集下来,谱系严格分别真伪。
第八首
被人挂念的哈里发政权,以往回教国的太平盛世;
如今被犹太贼所掠夺,穆斯林团结被瓦解;
不像先辈强大优秀,如今民患各种毛病;
海泡随浪涛沉浮,应奋斗致力于信念善功。
第九首
优秀高强的穆民先辈,在主道奋斗奉献血滴;
他们的功绩荫庇着后人,今人得享受信仰的滋润;
应当效法先贤使命精神,奉献血汗主道上奋斗。
第十首
穆斯林年青少年们哪,我们老一辈是会逝去的;
你们千万别白白的死亡,除了主道奋斗壮烈牺牲。
第十一首
您们前辈可别担心,我们是会牢牢记住的;
每逝世的必有接班人,我们将使命世代传下去;

不会辜负您们的遗嘱,赶紧把握这火把!